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小白臉”。

武則天的男寵張易之、張昌宗兄弟便是典型的“小白臉”。《舊唐書》上說張氏兄弟是“傅粉施朱,衣錦繡服”,那張昌宗更是被美譽為“人言六郎面似桃花,再思以為蓮花似六郎,非六郎似蓮花也。”男子弄得油頭粉面,扮裝得像一個現代“娘炮”,大概跟武則天、太平公主等大唐權貴婦人喜好“小白臉”有很大關係。

武則天挑選陪侍美少男的標準就是“潔白美鬚眉”……

既然上層權貴婦人喜歡“小白臉”,朝野上下就競相仿效之,男子做美容、化女妝,裝飾打扮標新立異,日漸成為一大時髦。

隋唐五代時期的時尚男子還流行“以香薰衣”。用香薰衣之俗,大抵始於漢代,至唐朝已經十分盛行。

這一時期的男子還流行戴簪花。簪花本是古代女子將花朵插戴在髮髻或冠帽上的一種裝飾美化,其花或鮮花,或羅帛等所制。杜牧便有詩曰“塵世難適開笑口,菊花須插滿頭歸。”

你能想象一個虎背熊腰的大男人滿頭菊花的場景?

那畫面太美,簡直不敢看……

現在雖然是貞觀年間,但盛世已現,社會風氣漸漸奢侈浮誇,唐初立國時的金戈鐵馬已是昨日黃花,嬉玩享樂之風盛行,各種稀奇古怪的“潮流”日趨盛行。

雖然還未到男子戴花的盛況,卻也相去不遠,最起碼在世人的審美中,都以“小白臉”為美。

眉清目秀唇紅齒白的杜荷附和時下的審美觀,在房俊看來略顯“娘炮”的氣質大受歡迎。

而房俊其實長得不賴,濃眉大眼笑容寬厚,身材雖不高大,勝在結實挺拔,雖說面板有些微黑,卻充滿一種健康的光澤,放在後世那妥妥的一陽光美少年,自曬一張照片,那也能吸粉無數。

可放在這個時代,就成了鄉野村夫、粗鄙不堪、面似鍋底……

程處弼完全繼承了他老爹程咬金的基因,五大三粗相貌粗豪,比房俊還不如。

所以一進醉仙樓的大門,大堂裡的鶯鶯燕燕紅粉佳人一窩蜂的嬉笑著招呼杜荷這個小白臉,對面相粗獷的程處弼和笑容憨厚的房俊卻是愛搭不理。

房俊和程處弼家裡管得比較嚴,很少踏足這樣的風月場所,人家可不認得你是什麼宰相家的少爺、國公家的公子……

人家杜荷既有顯赫身份又是青樓常客,待遇可謂是天壤之別。

房俊和程處弼難免鬱悶,房俊甚至想到,高陽公主看不上自己,莫非就是因為辯機是個小白臉而自己並不符合她的審美觀?

恰在此時,一聲譏笑傳入眾人耳朵。

“想不到房二也會留戀此等風月場?呵呵,不過你可得備足了嫖資,人家杜二靠臉就可以會賬,似你這等粗人,怕是姐姐們過夜的價錢要翻倍了……”

大堂裡先是一靜,接著鬨堂大笑。

那些姐兒卻一邊掩口笑著,一邊拿眼睛偷偷去瞄房俊。

能被齊王殿下出言譏諷的人,又怎麼會是一般人?就是不知道這個黑黑的小子到底是那位大人的公子,瞧著長相雖然周正,但是也太黑了點,不過這身板倒是結實,熄了燈滾到床上持久力想必不錯……

房俊皺眉,循聲望去。

一抬頭,就見到二樓樓梯盡處,站著一群少年,皆是衣衫華麗、趾高氣揚。

老子正想著怎麼找茬呢,這是哪個親愛的見到哥瞌睡就送上枕頭?

話說房俊為啥變了主意跟著程處弼、杜荷出來?

目的很單純,就是要自汙名聲!

古代不是很注重名聲嗎?名聲不是都可以當信用卡刷嗎?

那行,哥們兒本來名聲就不怎麼樣,再把僅餘的一點兒徹底敗壞了,就不信英明神武的李二陛下願意把閨女嫁給一個小流

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