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床上這位女屍，說起來還和我沾那麼一點親戚關係。這位是我姐姐的婆婆，我姐夫的親媽，嚴萍。

而在更早之前，它是救過慈弈性命的師兄，姚平。

這事兒說來比較複雜，因為整件事情橫跨近兩個世紀。故事過程中有人鬼情未了、恩怨、捉妖拿鬼等一系列廣大人民群眾喜聞樂見的狗血劇情。故事中人物關係之複雜，一句「貴圈真亂」都難以形容。

事情得從1831年，也就是道光十一年開始說起。

這年的慈弈還不是現在的慈老闆，是京城某位達官顯貴家的麼子。如果硬要論血緣的話，他家還和皇上沾點親戚關係。家族不可謂是不顯赫。在慈弈之上，同父同母的還有兩個兄長一個姐姐：其中兩個兄長一個文成一個武就，家裡的姐姐也是貌美宜人。在這種情況下，作為父母的老來麼子，父母兄姐都不大指望慈弈成材成事，對慈弈的要求很低。慈弈就是在家裡各路長輩溺愛中活了大約二十多年，果不其然地長成了朱門裡的紈絝子弟。

雖然溺愛老麼，但慈弈家的家風還算是端正。慈弈除了平時不太愛念四書五經聖人真言之外，倒也沒什麼品行上的大毛病。至少欺男霸女那樣的惡事是不做的。平時也就是喜歡玩個鳥玩個草蟲，和一幫子狐朋狗友出去廝混，總歸是不務正業的。

這道光十一年的時候，慈弈恰好年滿二十，因為被催婚的事情跟家裡鬧得很僵。

我們按現在的標準來看的話，二十歲的年輕人不結婚非但不晚，甚至還遠沒到談婚論嫁的年齡。可是考慮到慈弈生活的那個年代的人普遍壽命都不長，男女適婚年齡早也就不離奇了。

像慈弈這種，已經到了二十歲還沒有一點結婚的念頭、找個伴定下來的慾望也不強烈的，確實是個挺奇葩的異類。

這天是慈弈的生日，家裡爹媽在飯桌上又唸叨著要給老麼定哪家的姑娘。慈弈被他們倆念得心煩意亂，活像是被唐僧用緊箍咒懲罰的孫猴子。抓耳撓腮了一通終於爆發，在飯桌上就和爹吵了起來。結果就是他被他爹拎著鞋從屋裡抽到大門口，最後慈弈忿忿不平，離家出走了。

走了之呢，慈弈找了個茶館坐了一會兒，兩杯茶灌下肚勉強消了火氣。這時候他正好碰見了平時和他玩得挺好的一個朋友。

這朋友也是個頗標準的紈絝子弟，家裡父母有兩個錢有權，也不愛好讀書練武，平時就喜歡跟慈弈他們這幾個朋友玩蟲子玩鳥。但近兩天，也不知道這個朋友是逮著什麼新鮮有趣的了，也不跟慈弈他們幾個一起出來玩耍了。只是一個勁的往深山老林裡跑。

慈弈奇怪這事很久了，好不容易捉住這朋友，當下就質問他這兩天上哪野去了。

這朋友和慈弈見面的時候，身上頗為狼狽。他頂著一頭髒兮兮的頭髮，身上的袍子掛得全是土灰。他在慈弈那桌坐下來，跟八輩子沒喝過水一樣先牛飲了一壺茶水。這才神秘兮兮地從自己懷裡掏出了一物，遞給慈弈看。

這東西有成年男人的巴掌大，外頭一圈茶碗裝的棕色硬殼——這東西不是別的，就是棚瓦匠。

朋友神秘兮兮地跟慈弈說，得明兄（慈弈的字），你鬥過蟲玩過狗。現在有個新奇的玩意兒，鬥妖怪，你玩不玩？

慈弈這個人，他爹都罵他天生沒長性，無論做什麼事情都是三分鐘熱度。他愛好玩鬧，永遠都在追求新刺激的路上。平時玩蟲兒玩鳥，早就膩歪這些了。當下聽朋友說玩妖怪這麼有意思的事情，立刻連連點頭。

慈弈的朋友也很高興，原來就他一個人上山下海的找妖怪，不僅怪沒意思的，還有些危險。有了慈弈這麼個伴兒，好歹是有個照應。就這樣，這倆人開始在北京城各處尋找妖怪。為了查妖怪的種類和習性，原本不學無術兩個混小子天天泡書房，弄得家裡人還直嘀咕，尋