第306章 孫子兵法

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《孫子兵法》是春秋時期名將吳國將軍孫武所著，共有十三篇，分別是計、第一篇作戰、第二篇謀攻、第三篇軍形、第四篇兵勢、第五篇虛實、第六篇軍爭、第七篇九變、第八篇行軍、第九篇地形、第十篇九地、第十一篇火攻、第十二篇用間。

這部兵法的內容包括但不限於以下方面：

戰略方面。強調“知己知彼，百戰不殆”。認為戰爭的勝負不僅僅取決於軍隊的實力，更取決於對敵方的瞭解和戰略的制定。同時，戰略的制定也要基於對戰爭全域性的深刻理解，如對地理、人心、天象等因素的考慮。

戰術方面。強調“兵者，詭道也”。即戰爭是一種欺詐的藝術，需要運用各種策略使敵人產生錯誤判斷，從而在戰鬥中取得勝利。

指揮方面。強調“令之以文，齊之以武”。即在對士兵進行思想教育的同時，還需要用嚴格的軍紀來統一士兵的行為。只有文武兼備，才能使軍隊在戰鬥中發揮出最大的戰鬥力。

訓練方面。強調“愛兵如子，視卒如嬰兒”。即對待士兵要像對待自己的孩子一樣，關心他們的生活和訓練。同時，也要教育他們如同對待自己的孩子一樣對待戰爭，只有這樣才能在戰爭中取得勝利。

法制方面。強調“令素行者與眾相得也”。即軍隊的紀律要嚴明，令行禁止。只有平時養成服從命令的習慣，才能在戰場上嚴格執行指揮。

總體來說，《孫子兵法》是一部系統闡述戰爭理論和實踐的經典著作，不僅對古代中國的戰爭產生了深遠的影響，也對世界軍事思想產生了重要影響。

《孫子兵法》的第一篇是始計篇。主要內容涉及：

孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將、五曰法。

道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。

天者，陰陽、寒暑、時制也。

地者，遠近、險易、廣狹、死生也。

將者，智、信、仁、勇、嚴也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

故校之以計，而索其情。曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。

計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。

兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，逸而勞之，親而離之；攻其無備，出其不意。

這一篇主要圍繞“兵者，國之大事”展開論述，詳細分析了戰爭的性質、目的、計劃和實施過程。同時強調了將領的選擇和軍隊的管理以及戰爭中策略的運用。

《孫子兵法》的第二篇是作戰篇。主要內容涉及：

本篇主要論述了戰爭的準備和實施，強調了兵馬未動，糧草先行，以及作戰對國家財政和民眾生計的影響。

孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金；內外騷動，怠於道路，不得操事者，七十萬家。相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非民之將也，非主之佐也，非勝之主也。

因此，明智的國君、賢能的將帥，之所以一出兵就能戰勝敵人，成功地超出眾人之上的，其重要原因，在於他事先了解敵情。而要事先了解敵情，不可不從間諜的偵察探聽開始。

故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功。此兵