第84節

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身咒、渡魂咒。

望著茫茫大海，房仲述化僧凝結手印，眼花繚亂的印結凝起大量的靈氣，咒成而擊，“轟”，海面上爆起一朵蘑菇雲，整座流沙島亦搖晃數下；頭髮速長而出，雙手道訣紛飛，訣成而擊，海水再一次受到蹂躪，兩者之間的攻擊實際上並無上下之下，修為擺在那裡，各家各派的心法、法術都是沒有上下之分的，靈活運用，修為差距，才是實力的憑證。

佛道雙家帶給房仲述的好處是，可以無視施術冷卻時間，道訣打出後總會有一段的冷卻時，但若是轉成佛印的話，就不需要擔心冷卻時間；“鶴影玄針訣”是房仲述的強力大招，如今的“三身佛咒印”亦是他的大招，大招的冷卻時間較長，而他卻可以藉助兩個大招之間的轉換，使自己擁有更強大的攻擊力。

無論是佛印、道訣、儒經、巫語、妖咒都是遊戲設定出來的施術時間，修為越高，越能夠縮短施術時間；而法寶卻是沒有冷卻時間，但亦有施術時間，陣法亦是如此，不過陣法在施展過程中不能受到攻擊，否則即無法施展出來，法術與法寶的施展卻是不在此列，就算受到攻擊，亦能夠在完成施展前奏後打出攻擊或是防禦。

黃昏，落日漸沉，流沙島沐浴在血色夕陽之下，道袍獵獵狂舞，嘹亮的歌聲伴隨著海風迴盪在茫茫海面之上。

“聖人觀於天地則不助，成於德而不累，出於道而謀，會於仁而不恃，薄於義而不積，應於禮而不諱，接於事而不辭，齊於法而不亂，恃於民而不輕，因於物而不雲。何謂道？天道、人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也；天道之與人道也，相支遠矣，吾人修真，取天道而舍人道，有情即無情。”（出自“莊子.在宥”）

這首歌自然不是房仲述亂唱的，有曲譜的，不含什麼威力，僅做娛樂，教他唱的是一位來自散修聯盟的修真者；這位散修來自儒家門派，一身所學皆是詩詞曲調令，雖然修為不是很高，但卻會很多的曲子，房仲述覺得自己的出場很不華麗，高手都是一邊唱著歌，或是念著詩出場的，詩嘛，他倒是不會，再說念唐詩會被人笑，所以還是唱曲的好。

巫舞、釋音、道曲、妖歌、儒呤、各具特色，當然並不是說這五家修真文明僅會一樣。

房仲述原本是一首道曲也不會，如今倒是學了好幾首，妙真之淚對他的嗓門進行過淬鍊與改造，使他的歌喉極佳，教他唱道曲的散修，亦是讚歎房仲述的嗓門如同仙音；得此評語，讓房仲述更是得意猖狂，每天除了打怪積攢修為經驗，練習佛道兩家法術運用變化外，就是站在海邊唱歌，不唱上幾天幾夜還不肯罷休。

匡蛟己經去上任當了統管，巡遊夜叉每天都要在廣大的海域內遊弋，此二位皆是沒有空閒，房仲述就把兩頭靈寵召出來當聽眾；兩頭靈寵倒是聽得如痴如醉，某次，房仲述唱得興起，邀戰兩隻靈寵，讓它們一展妖歌的魅力，結果聽完那鬼哭狼嚎的妖歌后，房仲述一方面感嘆自個是歌神，一方面憤恨這兩隻靈寵，把好好的妖歌唱成那種鳥樣。

兩隻靈寵被折磨一番後，把自己所知的妖歌一一告訴給房仲述，這讓房仲述的歌庫存量大為增加，每天的歌曲又增加了幾首妖歌；楊妙真原本就是妖族，受她改造的房仲述，唱妖歌時，整個流沙島是妖氣沖天，海底的魚類競相躍出來，歡快的配合著妖歌的曲調穿梭，跳躍。

沙僧洞府不知因何原因被關閉，房仲述嘗試過好多次，皆是無法進入，而裡面的物品，他是一件也沒有得到，這讓房仲述很是不甘心；己經沒有海妖過境為他提供大量的修為經驗，每天打的怪物雖然數量很多，但修為經驗增加卻是非常緩慢，煞神中期的實力，讓房仲述總覺得安全係數不夠高。

散修聯盟的修真者，倒是經常飛來與他煮茶論道，偶爾也會過上幾招，只是來的都是散修聯盟中的