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三界，由混沌星光體、永恆烘爐、靈機術、星雲策四門金色功法構成。
這些功法中，混沌星光體和永恆烘爐最穩當，不會出什麼問題。
但靈機術和星雲策......
一門傳自玄仙界，還屬於殘篇，完整形態的靈機術是何模樣目前他並不知情。
另一門星雲策，來自白羊星主。
但根據他目前掌握的資料，已經清晰知道，星雲策最終方向一一造物主，蘊含著巨大隱患。
如果他真根據星雲策記載，選擇燃燒自己的精氣神孤注一擲的衝擊造物主境界，身軀靈化，如果被隱藏在靈界深處那尊恐怖存在察覺到了，賞他一部分力量，讓他完成靈界生命的衍化也就罷了。
如果那尊恐怖存在恰好懶得答理他..直接沒了。
甚至，就算他得了那尊恐怖存在的力量轉化為靈界生命，成為真正的造物主，也不過是受制於人罷了。
他們所謂塑造靈界之軀，孕育靈界之軀，都是在為隱藏在靈界深處的恐怖存在付出，等他們的靈界之軀孕育到足夠強大的程度後，就會被那尊恐怖生命直接剝奪，用“迷失”的方式抹去他的意識，使他化身為無意識遊蕩於靈界中的傀儡。
“不知道我透過三界功法塑造屬於我自己的“靈界”後，再在裡面進行靈化能否避免受制於人...”
古今來道。
這涉及到一個很關鍵性的問題。
靈界生命，到底是一種全新的修煉體系，還是......
隱藏於靈界深處的那尊恐怖存在，本身就相當於靈界。
古今來沉思片刻，眼中閃過一道精光：“靈界，幾乎在每一個世界都存在，甚至在外太空都有靈界蔓延，無非是瀰漫於太空中的靈性遠無法和長生界比肩罷了，如果靈界深處那尊怪物真的就代表著靈界本身，那祂的力量，相當於浩瀚至覆蓋了一個恆星系......縱橫以光年計算......”
如果真是面對這種恆星系級怪物，乾脆直接投了算了。
所以，古今來偏向於那尊怪物屬於靈界生命體系中的高位存在。
就像駐世真仙和聖者、天人，乃至元神真君。
“最安全的方法就是我將不完善的靈機術和已經能確定存在隱患的星雲策剝離出來，直接將混沌星光體和永恆烘爐融合，走衍化恆星之路，可這條路......充其量讓我在掌握能量、物質上越來越強，真正面對靈界生命時，亦是脆弱到幾乎難有反抗餘地，就像仙主和墟獸.哪怕他坐擁一座洞天之力，面對墟獸時充其量只能自保，想要將墟獸擊殺，仍是奢望。”
古今來的目標，是在未來某一刻，正面對抗、滅殺隱藏在靈界深處的那尊恐怖生命，不可能捨棄有關於天師體系的力量和道路。
帶著這個念頭，他再度朝意識體小人中投入一道清光，慎重的梳理起三界功法來。
“以永恆烘爐作為洞天之心，以混沌星光體作為洞天壁壘，構建一座體內洞天，然後以靈機術採集天地靈機，注入體內洞天，模擬靈界......等到靈界有成，再一舉靈化，成為類似於靈主般的存在......而最後一步，就是攜帶著體內靈界完成昇華，徹底的融入真實靈界中......”
古今來的思維不斷流轉，搜尋著可能存在著一個個的漏洞。
這一過程中，關鍵處很多。
其一，如何順利構建體內洞天。
其二，他是否能夠在洞天中模擬出靈界。
緊接著第三點，模擬出來的靈界是否能夠支撐他化為靈界生命。
然後便是最關鍵的第四點。
他的體內靈界，是否能夠融入真實靈界中，讓他完成從一座狹小池塘，進入遼闊
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