第三十一章 文化壁壘

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“神......”

無序分佈的男女，有序的朝著部落營地中央，突然降臨的男子跪伏了下來。

無論男女紛紛顫抖的呼喚著，就連在營地中，奔跑嬉戲的那些，睜著茫然與好奇眼神的，只有幾歲的稚童也被身旁的大人按倒。

神？

孟巖知道對方是在呼喚自己，但他也知道，他並不是神。

荒誕。

極為荒誕的感覺。

就像，在網上流傳的，關於二戰時，美軍在佔領的南太平洋上的某個有著原住民的小島時那樣。

當他們用軍艦把美國大兵連帶著吉普車、推土機、冰箱、電視、收音機、洗衣機、以及永遠都不會短缺的巧克力、可樂和午餐肉送上島，並修建起機場和軍事基地的時候，島上的土著居民正在遠處注視著他們。

這些尚未與“文明世界”接觸過的土著手裡握著石頭做成的斧頭，肩膀上揹著木製弓箭，眼前的一切瞬間便讓他們眼花繚亂、難以理解。

當，他們看到天空中盤旋著巨大的銀色飛鳥，海水中漂浮著比一座山還要大的船隻。

與他們不同的，白色面板的人類乘坐著各種具奇怪的東西飛來飛去；當他們什麼都不用做就有吃不完的食物；當，在美國大兵的“盒子”裡面可以看到另外一個世界的景象。

島上的土著們懵逼了，他們完全看不到白人所使用的各種東西究竟是怎麼來的。

在土著們的眼裡，白人們只需要在一些紙上畫來畫去，巨大的鳥和巨大的船就會把他們想要的東西送來。

於是在當地最有智慧的族長一陣頭腦風暴之後，他給出了一種，在他看來最合理的解釋——這些白人是神派來的。

天空中的大鳥所帶來的各種東西是神賜給島民的禮物。

甚至，在自詡明主、自由的一些美國大兵的某些善舉的影響下，被侵佔了祖先領地的一些島民盲目的相信，相信眼前所見的這一切，都是神靈的恩賜......

比如:一塊不想吃的巧克力、壞掉的罐頭、沒有氣的可樂......

當，日本投降，太平洋戰爭結束，美軍也不再需要這些位於南太平洋的臨時軍事基地後。

島民們又在驚愕中，看著美國大兵們把他們的房屋通通拆掉，把多餘的物資丟進海里，然後全部坐著大鳥和大船離開了。

理所應當的，高貴的白人與黑人並沒有人跟島民解釋，他們這些被神派來的人為什麼突然來到了島上，又為什麼突然在某一天離開。

所以，再次理所應當的，島民們將整件事情看做是眾神在某一天派使者為他們帶來了各種各樣具有魔法的物品，然後眾神又在某一天收回了這些物品。

於是，島民們努力地回憶，之前在島上的那些白人都做了哪些事情來獲得神賜給他們的禮物？

既然白人可以透過書寫繪畫以及建造各種“神聖”設施來召喚神奇的大鳥，那麼他們只要重複這些步驟，一定也能夠召喚來大鳥，為他們送來那些被“神靈”臨走時，丟進大海的恩賜。

一個原始而又現代的宗教就這樣迅速地形成了。

為了能夠從神那裡召喚來大鳥，島民們非常虔誠地進行了各種各樣的“宗教儀式”。

比如：他們在自己的胸口塗上usa的字樣，把木棍的一端削尖扛在肩上，像神靈們那樣排著佇列行進。

最後，他們甚至在島上，學著美國人的樣子，鋪設了飛機跑道，還用木頭製作了飛機模型，搭建了機場塔臺。

更是有心靈手巧的能人，戴著木頭做的耳麥坐在塔臺裡，看著族人或在跑道上模仿飛機發出的轟鳴聲，或站在跑道上不停重複引導飛機降落的手勢。

他們相信也堅信，這