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此印一出,周圍一切都失去了顏色。
時間彷彿靜止。
微型的原始森林在幾人上方憑空顯化,最終凝聚成十米見方的異象。
落日餘暉將目光所及都染上了一層金黃,自然氣息如同精靈一樣,在林間穿梭遊蕩,好不快活。
段傲的眼神中第一次出現慌亂的神情。
如果說枯木藤源手臂令他感到憎惡,那這強大的印法秘術則讓他目眥欲裂,連呼吸都由“自動擋”變為了“手動擋”。
他不惜一切代價,拼命控制全身上下每一塊肌肉,脖子上的大筋隆起老高,卸去渾身力道,然後又重新凝聚。
這一次,段傲不敢再留手,將擬態開到最大,雖然還是不見他周身覆蓋彈銀,但在面板上,卻能隱隱看到一層淡淡的金屬光澤。
毫無疑問,他的體內蟄伏著毀天滅地的能量。
“給我破!”
一拳之威,宛若鈞雷。
王嶄只是冷笑,繼續催動《大天經》,同時將地煞繞極圖運轉到了極致,識海之中竟然產生轟鳴之音。
周圍的靈氣被他盡數吸入體內,轉化為源源不斷的動力,空中那異象也越發真實,好似一座真的森林被搬運而來。
“印”,在華夏的歷史長河中,擁有非常獨特的意義,很多傳統武學都能找到“印”的影子。
道家的掐訣結印,一掌握乾坤,抬手知天下。
佛教的密宗契印,修證願力因緣,闡解意念心況。
苗族後裔的咒印,連繫宇內原純之精華,與繁密的口語組成秘術的起手式。
截元道的三重蓮火印,遵循十方三業,順應地詭天經,乃是立派之本。
類似的例子數不勝數,可以說,“印”的存在,貫穿整個華夏的古武體系。
在大多數古武者眼中,印是一種媒介,使用得當,可以溝通自然界中的“氣”,將看不見的元素具象化,為己所用,發揮出強大的能效。
只是,隨著朝代更迭,很多珍貴的古籍早已消失在歷史長河中,再加上古武日漸沒落,才導致與印法相關的記載十分稀少。
時至今日,只有一些小眾門派或者聖地殘餘還掌握著古老的施印之術,但效果也平平無奇,根本無法再現往日的輝煌。
不過,王嶄所施展的“落日山河印”,則與那些常規印法略有區別,更加具有傳奇色彩。
按照《大天經》上的記載,此印是一位功標青史的皇帝所創,此人勤於朝政,頗受將士和百姓愛戴,但與皇朝偉業相比,他在修煉之道上的成果要更加突出,造詣極高,據說早就臻破仙武之境。
正是這位皇帝天縱奇才,精簡先秦練氣術,又結合道家傍身技,糅合去糟,最終凝練成不世奇功,取名為“山河社稷印”,後才被《大天經》收錄在冊。
此人的道,是王者之道,是先天正氣之道,是一代驍勇人皇之道,常人沒有一國之主的經歷,根本無法參透其中的奧秘,正如當世網路上流行的一句話:“有錢人的快樂你想象不到。”
也正因如此,即便王嶄早就掌握此術,卻也一直無法施展。
說來也巧,半月洞窟之行,獲得了生命古槐幻化的枯木藤源。
一得此物,王嶄立即想到了“山河社稷印”。
若將兩者結合,會碰撞出怎樣的火花呢?
這生命古槐,向來只存在於傳說之中,奪天地之造化,是當之無愧的“樹中皇者”。
儘管不知由於何種原因導致已然枯萎,但依舊擁有磅礴的生命之力。
既然同屬皇者,那以左臂去驅動印法,也許能夠成功。
可他低估了人皇的強大,在枯木藤源的幫助下,還是沒能領悟關鍵所在,總
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