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她試圖描繪自己那一刻的感覺：「很親切，下意識想看看，想看看她是誰，是什麼人。」

聶南圭輕嘆了口氣，往後靠在座椅上，看著初挽，指尖敲打著桌面，語重心長地道：「異國他鄉，有人說中文確實親切，但以後還是得注意，在外面，你覺得人家是老鄉，人家卻未必，有可能已經被這邊同化了，想法都不一樣了。」

初挽難得聽他一臉老父親的樣子，納悶地看他：「……我明白，我今天也是中邪了，以後肯定注意。」

聶南圭：「也不能怪你，其實我聽著她的聲音很熟悉，她——」

他略沉吟了下，道：「我猜應該也是老北京人吧，反正那口音有點熟悉。」

初挽回想：「確實有點老北京口音。」

初挽到底惦記著這件事，回到貿易公司宿舍後，她便打電話給嶽教授，請他幫忙瞭解下阿拉伯地區的華人居住史，之後又打電話給外交部的陸殿卿，找他請教。

嶽教授對這個不太清楚，陸殿卿卻很清楚這一段歷史：「阿聯地區最早的華人應該是馬家後人了。」

初挽：「馬家？」

陸殿卿：「是，據我所知，建國時候，西北軍閥馬步芳敗逃臺灣，之後帶著家屬和部分屬下用朝覲的名義到了沙特。他們曾經去過埃及，在埃及和我們建交後，他們回到沙迦地區定居，大概在七十年代阿聯建國，他們就加入阿聯國籍了。」

他繼續道：「六七十年代，有些臺灣香港人過去做生意，我們大陸華人過去阿聯應該是八十年代建交後了。」

初挽倒是，倒是明白，這說得就是謝紅雲丈夫那一批了，中國派來搞外建的。

陸殿卿又大致給初挽講了一些阿聯那邊的情況，初挽感謝過後，這才掛上電話。

初挽想著陸殿卿的話，開始一點點地反推。

這個女人，她不可能是建交後從大陸過去的，那就該是港臺過去的，或者就是馬家後人？

所以這個女人的路線應該是：解放前的北平城——臺灣或香港——阿聯？

初挽當即給當地的大使館打了電話，請教了他們如今阿聯地區的華人家庭，有什麼富裕的，在當地有些身份地位的。

然而那位王同志聽到後，卻是表示沒有：「臺灣過來阿聯的就是做生意的，並不會移民這裡，至於香港人，他們當時是英國殖民地，所以在拉伯半島的亞丁港有一些香港人，之後因為葉門亞丁的戰亂，他們才來杜拜。」

初挽聽著：「葉門亞丁的香港人，應該是早些年就定居在葉門亞丁吧？至少是五十年前了吧？」

王同志點頭：「是，那都是早年被英國殖民的香港人。」

初挽：「那馬家後人呢？他們現在怎麼樣了？」

王同志聽這話，想了想，才說：「馬家自己的後人，加上那些馬家屬下，應該也有不少家，但是他們都已經本地化了，我們也沒有和他們打過交道。」

初挽便懂了，謝過王同志後，她掛上電話。

那個女人，明顯帶著四九城的口音，卻是早些年過來阿聯的，她是什麼人？

真是馬家後人？

還是說，當年的馬步芳屬下中，有一個生活在北京城的人，而這個女人恰好是他的後人？

第304章

那個阿拉伯女人的種種讓初挽忍不住多想,再想想那件奉華汝窯，初挽更是心頭沉甸甸的。

想買，想擁有,但是很可能錢不夠。

這讓她甚至有些後悔深圳北京的地皮生意了,早知道不買了,留著錢買這件瓷器好了。

不過很快，她便想起自己那件比利小子，那件拿到這個場合來拍賣的話,估計幾百萬是有的，如果能拍賣幾百萬,那自己還能多湊點錢去