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三果為多，這其實是取了道德經中「道生一，一生二，二生三，三生萬物，三即是多」的生生不息之理。」

莫先生沒吭聲，就那麼看著初挽。

在場的多是文化界名人，聽得自然感興趣，至於幾位商界的，那便是不懂，也都彷彿很有興致地聽著，另有幾位當紅影星，更是一臉認真的樣子。

初挽繼續道：「所以三果三魚本是一種題材的衍生，而明朝《遵生八箋》中提到，宣德年造紅魚把杯，以西紅寶石為末，圖畫魚形，自骨內燒出，凸起寶光，鮮紅奪目，若紫黑者，火候失手，似稍次矣。」

她笑道：「所以這三果紋高足杯，和那紅魚高足杯，應該是同一批燒造了吧，這都是有史為證的。」

夏大師聽聞，第一個拍掌叫好：「精彩，精彩，初小姐這一番論證，旁徵博引，精彩絕倫！這聽起來倒是很有一番道理。」

那楚先生聽著，也是激動了：「這，這意思是我這高足杯竟然是個罕見的宣德填紅釉？」

初挽道：「只是個人見解，未必做得準，楚先生可以請專家們再次進行評定。」

旁邊的一位古玩行家卻已經道：「我對古玩也有些瞭解，我手頭也有一件雍正釉裡紅，初小姐說的確實沒錯，這件高足杯上的釉料，觸感和我的釉裡紅觸感不同。」

在場其它人，也紛紛說出自己的想法，一時之間，大家竟已經認定，這就是罕見的宣德填紅釉了。

那明報編輯讚嘆連連：「初小姐，果然是家學淵源，了不得，了不得！」

那莫先生已經面如土灰，一句話都說不出來。hr

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