第270章 東西方的思想差異

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乾清宮，暖閣。

就在魏忠賢急匆匆的向著這邊趕來的同時，徐光啟也先一步趕到了這裡。

“陛下，這是臣從教堂之中取回的書單，請您過目！”

說話間，徐光啟拿出一份書單，恭敬的交到朱由校的手中。

看著書單上一連串書籍的名字，朱由校不由神色一動，然後細細觀看起來。

“呵～，這教會的藏書，可真是不少呢，上至天文、下至地理，一國機密、人文典籍，還真是應有盡有！”

看完書單之後，朱由校也不由輕笑出聲。

教會之所以能夠一直壓在歐洲各國王室的頭上，除去各國分裂之外，最主要的，還是因為教會對知識的壟斷。

從古至今，人們打破階層唯一的方法，那就是藉著讀書，來獲取能夠提升自己的知識。

在這個時期的歐洲，大多數貴族，和普通平民，想要得到提升的機會，都只能依靠教會來學習。

這些從教會當中走出去的人，分散到各國政壇之中，把持了各國政務，漸漸形成了一股足以控制王室的勢力，教會也因而成為了最頂端的存在。

與之相反的是，中國這幾千年來，期間雖然也有過宗教盛行的時期，但是這些宗教無論多麼輝煌，卻始終都被壓在皇權政治之下。

這一切，除去歸功於秦始皇奠定的大一統思想之外，最主要的還是知識的傳播。

自造紙術出現之後，隨著不斷的研究與改進，文字的傳播也不斷降低，能夠讀書的人越來越多，知識不再獨屬於哪一家。

再加上，中國古人並不像歐洲那群人一樣，追求什麼所謂的各種神靈，他們追求的是更高層次的大道，敬仰的是聖賢。

而我們道教的各類神靈，絕大部分都是各種聖賢化身而成。

因此，東西方的思想，是有著本質上的區別的。

“哎，看來我等，還得感謝老祖宗留下的文化思想呢！”想到這些，朱由校也不禁感慨莫名。

“陛下，這些書籍，其中也有許多我中國先賢遺傳下來的，可惜，因為那些東西不被重視，這才被那些教會的人，偷到了他們那裡！！”

聽完朱由校的感慨，徐光啟也不由一臉苦澀的提醒了一句，希望能夠引起陛下的重視。

朱由校點了點頭：“徐愛卿說的是啊，老祖宗留下的東西，都是我輩最珍貴的財富，怎麼能落到那些洋毛子手中呢？”

“陛下，臣以為，當即可派人，對各地教堂的藏書館進行清查，從中搜尋那些被教會私藏的先賢典籍，並嚴格下令，教會只能留存經文，其餘書籍，必須全部上繳！！

最後還要制定一條律法，凡我大明書籍，除去儒家教義以及各種經文之外，片紙不能外傳。”

“當然，他們外部的書籍到可以進入大明，但那些書籍也必須先經朝廷與官府稽核之後，才能進行傳播！！”

見到天子認同的自己的話，徐光啟也當即提出了自己的意見。

“好啊，好，徐愛卿此法甚好！”

聽完徐光啟的意見，朱由校也忍不住連聲叫好。

俗話說的好，文化沒有國界，但是學習文化的人有。

在朱由校的眼裡，讓那些外人學習一下儒家的經典、禮儀什麼的，他是求之不得，

至於像什麼科學、法律、術學、工學、農學等學說，卻是絕對不能落入外人手中的。

徐光啟也繼續說道：“陛下，臣建議，最好同樣建設一個藏書館，用來收錄歷代先賢典籍以及各種學說，以供後人瞻仰！！”

“愛卿說的對，將那些典籍學說，全都收錄到一起，才能避免其失傳缺失，不負先賢的期望！”

對於徐光啟提出的建