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除了學宮內的考試之外，師者也有很大的權利，可以隨時懲戒不聽話的學子，戒尺敲打手心這種方法自古以來都有，也算是最基礎的一個懲罰；嚴重的也可以直接記過，停課處分，甚至是可以直接開除學籍，遣返回鄉！
尊師重道也是每個人最基本的道德素質，亦是最基礎的東西，所有人都必須要做到！因為漢朝是以孝治天下，這個孝順除了孝順爹孃長輩之外，也要孝敬師長，一日為師終身為父的道理大家都懂！
包括漢朝一直以來的選官制度——舉孝廉，孝字排在了最前面，說白了就是一個必須要孝順，才能被大家推舉，才能有機會做官。若是連基礎品德都沒有，這個人不管有什麼才華都不會要他的。
若是再有甚者，學子中有人違反國家法律，做一些殺人放火的勾當，那法不容情，依舊會讓當地刺史按照蜀律處置，絕不姑息！這些，是一個國家可以長治久安的最基本需求。張富也相信，真正的人才，也都是道德、才華都優秀的，比如這個時代的標杆——諸葛孔明！
其實，若有些學子學成之後，去投奔別的國家，這種事情也會存在的，而且還沒辦法去設防。蜀國能做的，就是在根源處儘量避免這種情況——比如學子的戶籍必須在蜀國管轄範圍內等等。
但是，若真有學成之後去別的國家的人，張富也沒辦法，只能默默祝好了。雖然這個機率非常的低，因為一個學子在學宮學習只是過程，真正的目的是要透過科舉博取功名，博得官職，然後光宗耀祖，實現抱負！
所以說，學宮是科舉制度的一個衍生政策，兩者相輔相成，若是沒有科舉，學宮的學子也沒有機會展現自己的能力啊！真的有個別人去別的國家，人家也不一定會重用，那又何必大費周章呢？
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