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老師忽然開口罵道。
劉長一愣,補充道:“這是我阿母說的。”
“那也是胡說八道!”
劉長這下可就真的有些驚訝了,就是阿父,也不敢這麼說阿母啊。
老師醞釀了片刻,方才問道:“你跟我學了這麼久的黃老學說,大概也知道,黃老學說強調的是什麼吧?”
“是是那個.那個”
“無為而治。”
“對,沒錯,就是無為而治。”
“那你知道什麼是無為而治嗎?”
“什麼也不幹?”
老師頓時噎住了,他握緊了拳頭,又即刻鬆開:老子是治黃老的,要保持平靜的心,不能動怒,不能動怒.他想了片刻,轉變了思路,認真的說道:“我們認為,世界是沒有感情的,可是人是有感情的,人不是好的,人也不是壞的,這取決與你怎麼去對待別人。”
“你若是真心的對待別人,也一定能收穫真心,你若是以利用的心思去接近別人,那別人也會同樣的對待你。”
“這跟治理國家其實是一樣的,你用仁義的辦法去教化百姓,那百姓也會同樣的報答你,若是你用殘酷暴虐的辦法去統治百姓,那他們也會用同樣的手段來對付你。”
“你要是相信這個世界是自私的,那這個世界就是自私的,你若是相信這個世界是有感情的,那這個世界就是有感情的。”
“世界是一樣的,對這個世界對每個人來說都是不同的,有的人用善良來看待這個世界,那這個世界就會回報他無窮的善意。若是用惡意來揣測這個世界,那所看到的只有無窮的惡了”
“用仁義的手段來教化百姓,讓他們互相愛護,不用戰爭來加深彼此的仇恨.這難道不是好事嗎?”
劉長瞪大了雙眼,他忽然回過神來,問道:“兼愛?非攻?這不是墨家的學說嗎??老師您不是治道家的嗎??”
“咳,我道家成學最早,墨家不過是抄襲我道家之學說而已。”
注:戰國末期的黃老學說以道家思想為主並且採納了陰陽、儒家、法家、墨家等學派的觀點。有陰陽家的宇宙論,儒家的仁政,墨家的兼愛以及科技創新等等可以說是大雜燴了,不過倒是挺適合那個時代的。
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