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洪德二十五年五月,在監國太子趙潤的意志下,魏國投入積極緊張的戰前準備最終階段。
這所謂的「最終階段」,說白了就是各路魏軍的將軍再檢查檢查軍糧的情況,士卒們呢,把作戰的兵器再磨一磨,甲冑擦一擦,以等候那隨時會響起的戰爭號角。
在河東郡的荒野上,前年由成陵王趙燊、安平侯趙郯以及安陵趙氏籌錢建造的「汾陰-大梁」軌道馬車,已被朝廷以「特殊條例」徵用。
日復一日地,一輛輛裝滿糧草輜重的馬車,在這條雙向軌道上飛奔,將無數的物資運往前線。
截止到五月上旬時,汾陰縣已為此特地興建了一座佔地範圍竟不少於縣城多少的軍營,方才將這些物資堆放下來。
或許有人會問,魏國就這麼將大量的糧草從全國各地運往河東汾陰,難道就不怕被搶掠麼?
事實上,魏國還真不怕,因為陸陸續續地,越來越多的軍隊紛紛聚集到河西、河東這一塊,像商水軍、鄢陵軍、魏武軍、鎮反軍,等等等等,哪怕截止於目前,河西、河東兩塊地方,亦聚集了最起碼二十萬魏國軍隊。
因此,魏國根本無需擔憂這些堆集如山的糧草會被劫掠,他們反而需要擔心,河套地區的林胡,會不會因為察覺到情況不對,將部落北遷。
由於戰爭即將到來,太子趙潤總算是過了幾天舒坦的日子,因為以禮部尚書杜宥為首的那些固執的內朝大臣,在近兩個月以來與他鬥志鬥勇、恨不得用繩索將其綁到垂拱殿當泥塑的內朝大臣們,這會兒總算是顧不上他了。
因為禮部尚書杜宥,最近忙著以禮部的名義對國內魏人展開科普教育,頒佈了一份又一份的檄文,逐步使國內的魏人瞭解,「河套之林胡」,究竟是一個什麼樣的遊牧民族,以便讓國民支援這場對外戰爭。
不過話說回來,林胡確實不是什麼友善的遊牧民族,也用不著禮部刻意添油加醋,據魏國曆年來的記載,河西的羌胡、河套的林胡、包括曾經霸據三川的羯族,都曾在歷年的秋收,在魏韓兩國收割糧食的時候,聚眾侵犯兩國,搶奪魏韓兩國的糧食、女人,屠殺魏韓兩國的子民。
客觀地說,這是遊牧民族在發展自身的期間所必須經歷的階段,因為遊牧民族以部落作為單位,且幾乎不會耕種,因此每當遇到什麼突發狀況時,比如冬季來臨時的驟然降溫凍死了部落內的牲畜,很有可能就會讓一個強大的部落因此覆滅。
倘若是在中原,比如說在魏國,假如某個郡縣遭受天災,魏國朝廷會立刻從其他郡縣調集糧食,運往災區;但在弱肉強食的遊牧民族當中,可不存在這種情況,倘若有一個部落因為天災而瀕臨覆滅,其他的部落非但不會給予幫助,反而會趁火打劫,趁機將其吞併。
人數越多的大部落,受到這方面的威脅就越大。
為了生存,曾經那些被逼無奈的遊牧民族,便打起了魏韓等中原國家的主意。
當然,這是在最初的時候,到了後來嘛,前往中原「秋狩」就逐漸成為了遊牧民族的一種例行習俗,無論該年冬季過冬的口糧是否充足,這些草原上的勇士,都會騎著戰馬、揮舞著刀,有事沒事往魏韓兩國跑,狠狠搶掠一番。
因為中原,有許許多多草原、高原上所欠缺的重要物資,比如食鹽、香料(主要是花椒)、以及茶葉、絲綢等等。
食鹽不用多說,哪怕是在中原國家,「鹽米」亦是百姓必不可少的生活必需品,更何況是在遊牧民族當中。
而第二種重要的物資,很多人會以為是香料,但實際上卻是茶葉。
因為遊牧民族常年食用牛羊肉、乳酪等油膩的食物,而這些食物,往往會讓人便秘上火(不開玩笑),因此,遊牧民族非常需要茶葉這種能夠疏通腸胃的飲品。
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