第二百一九節 合理解釋

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畫嗎？獸皮卷已經夠用了，何必那麼麻煩？

這是一種障礙性思維。不能因此說野蠻人固執或愚昧，而是他們自身所處的環境與社會造成了這種思維侷限性。改變環境與接受新事物不是嘴上說說那麼簡單，何況他們當中大部分人還餓著肚子，連最基本的溫飽問題都沒有解決。

造紙術之所以在北方蠻族祖先腦海裡根深蒂固的存在，可能因為它是燦爛輝煌的四大發明之一。“所有榮光都歸於先祖”這句話經常用於祭典儀式，它的真實含義正隨著時間流逝與後人難以理解而淡忘。

天浩一直在嘗試著造紙。

失敗了很多次，也有明顯的技術突破。他畢竟不是專業的造紙行業工程師，就像文明時代的人類大多知道“蔡倫”這個名字，但他不是真正意義上的造紙術發明人，而是將諸多類似技術歸納集中，合百為一。

身為城主，需要操心的事情實在太多了。天浩不可能把所有注意力都放在造紙方面，他開了個頭，後面的事情就交給阿依負責。“城主夫人”這個名頭很響亮，也有足夠的權力。只是連天浩自己都沒有想到，就在自己帶兵外出征戰的這段時間，阿依竟然造出了真正意義上的紙。

雖然它質地粗糙，卻是一張可以用炭筆書寫，能夠摺疊，具有相當柔韌性的紙。

巫彭臉上看不道微笑，嚴肅的神情被眾多皺紋禁錮，他身上瀰漫開一股淡淡的氣息，威嚴，或者應該說因為權勢而產生，居高臨下，讓人不得不仰望。

“你為什麼想到做這個？”國師眼睛裡充滿令人無法忽視的巨大壓力。

天浩挺直脊樑端坐。

這不是自己預想中的劇本。

國師應該呆在黑角城，而不是磐石城。

陰暗與烈火在心中交織，曾經想過無數次與大國師的再次會面，首先談論的話題難道不該是這次戰爭？滅掉一個完整的部落，俘虜了幾十萬人口，殺死了一位部族之王，帶回了他尊貴的屍體……這些才是天浩真正擅長且預製的劇本，而不是此前反覆試驗多次，一直處於失敗狀態，迫不得已把基礎方法交給下面的人繼續嘗試，直到現在才算勉強有了成果，輕飄飄的一張紙。

大國師為什麼會出現在磐石城，為什麼見面就問起這張紙？

“所有的往來資訊都用獸皮，實在太浪費了。”天浩平靜地抬起眼皮，目光從平等的位置與國師對視，他的眼睛清澈如水，釋放出一種夾雜歡快的優越感和自信：“這種叫做“紙”的東西可以代替獸皮，它很輕，材料簡單，只要試製成功，就能大規模普及。”

說著，天浩站起來，隨手從衣袋裡掏出一根條狀木炭，信手在那張紙上寫了幾個字。

他總會隨身帶著一些炭條，或者熟石灰製成的粉筆，身為城主隨時會發布命令，尤其是一個來自文明時代的“古人”，奇怪的想法和構思很難用語言表述清楚，必須在黑板或白板上以圖形表示。

陰鬱沉悶的氣氛不適合這種場合，其實環境可以被人為控制，對雙方思維與邏輯變化能起到很大作用。

大國師目光落在天浩遞到面前的那張紙上，隨即被吸引住。他眯縫著雙眼，透出睿智與思考，翻來覆去看了很久。

“俘虜二十萬。”巫彭緩緩念出紙上的字，意味深長地問：“……大獲全勝？”

天浩保持著對情緒的強大控制力，沉穩回答：“豕族已經不存在了。”

巫彭接下來的問題令人難以捉摸：“你打算怎麼處理這些豕人俘虜？”

“全憑大國師做主。”天浩的態度很坦誠。

巫彭站起來，揹著雙手在房間裡踱了幾個來回，足足過了兩分鐘，他在茶几前停住，凝視著正用目光追隨自己的天浩，認真地說：“我們對於祖先遺留知識的敬奉和理解，可