第十八節 神靈的指引

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回想起自己差點兒墜下山崖的那一幕，孚松直到現在還覺得後怕。他臉上浮起一絲尷尬，自嘲地搖搖頭，側身用刀子割下一塊擺在旁邊的鹿肉，手指捏住肉塊，用刀尖挑著在火上烘烤，也不言語。

“阿浩的變化很大。”老祭司渾濁的眼睛裡閃爍著思索：“我們以前對他的看法好像都是錯的，他是一個聰明的孩子。”

永鋼看待問題的方式很直接：“反正我只知道他救活了天峰。還有，要是沒有阿浩出主意把鹿群引過來，咱們寨子裡的人都得捱餓。”

孚松凝視著在刀尖上已經烤至冒油的鹿肉，認真地自言自語：“該給他點兒什麼獎勵呢？”

這個問題把老祭司和狩獵隊長都難住了。

磐石寨的最高物質獎勵就是食物。如果換在以前，一頭巨角鹿絕對是令人震撼狂喜的最高階別獎品。可是現在……寨子倉庫裡全是剝皮凍硬的鹿肉，裝的滿滿當當。

永鋼舔了舔沾在嘴角上的油脂，用探詢的目光分別在頭領和老祭司身上掃過：“要不，讓他在寨子裡挑幾個女人？”

北方蠻族對男女婚配這種事情沒有強行規定，也沒有文明時代《婚姻法》之類的法律法規。只要男女雙方自願，互相接受，在當地長者、頭人或者貴族那裡得到承認就行。說穿了，其實就是打個招呼，讓寨子裡的首領知道兩個人關係到位，從今天開始睡到一張床上。

婚配的數量和年齡都不是問題。只要男人有本事，有足夠的糧食，女人們自然會對他青睞……這道理從古至今都沒有變過。

鹿肉熟了，孚松湊近嘴邊吹了吹，嘗試著咬了一口，卻不敢直接用舌尖觸及，只是咧著嘴用上下牙齒迅速嚼著過燙的肉塊，吸呵著冷氣，不斷地搖頭：“阿浩怕是看不上寨子裡的這些女人。”

不等永鋼和巫行說話，孚松繼續道：“寨子裡的年輕女人不多，又幾乎都是有了男人的那種。如果阿浩喜歡，早就應該有跡象……還是從別的方面考慮吧！嗯，寨子裡還缺一個“百人首”，要不就讓阿浩來做吧！”

老祭司深吸了一口夾雜著煙火與烤肉味的空氣，緩緩搖頭：“不行，現在還不是時候。阿浩太年輕了，而且他剛剛當上“十人首”，這才幾天的功夫，一下子就變成“百人首”，很多人會不服氣，這對他沒好處。”

“這樣做的確不太合適。”永鋼一口喝盡碗裡的肉湯，他動作粗魯，放下空碗的時候，蜷起左腿，單手從前面抱住膝蓋：“說真的，阿浩最近做的這些事情，不要說是“十人首”，就算真給他當上“百人首”也絕對沒有問題。還是大巫說得對：阿浩太年輕了，等等吧！再給他點兒時間。”

“大巫”是一個尊敬的稱呼。不是所有祭司都能被稱之為“大巫”，至少巫行就不夠資格。永鋼之所以這樣稱呼巫行，其實是他自己對巫行表示敬意，也是磐石寨的三位首領關起門來的私下行為。

孚松臉上泛起一絲苦笑：“這樣的話，會不會對阿浩不太公平？”

老祭司擁有一雙足以看透人心的眼睛：“阿浩今天救了你，你想用這種方式報答他其實沒有錯。但是不要忘了，你才是磐石寨的頭領，你得主持大局。如果你真想對阿浩好，就讓他多參與寨子裡的事情，多做，多學，多看。有了足夠的經驗和資歷，不要說是區區一個“百人首”，就算是頭領、千人首，甚至族長都不成問題。”

正說著，外面傳來有節奏的敲門聲。

老祭司不由得目光一凜，眉頭微皺的臉上透出一絲疑惑。

北方蠻族恪守著獨特的禮節。普通人見了上位者會行禮，甚至下跪磕頭。但是在日常生活中，“敲門”的行為被徹底漠視，他們總是直接推門進入，然後才會對著屋子裡的寨子首領行禮。

永鋼與孚松同樣覺得驚訝。