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“鹿族是咱們牛族的鄰居,蒙香寨就在雷牛部落的邊上。這些年生意做得多了,我們掌握了一些織機和工人,布料質量雖然沒有鹿族人那麼好,自產自銷卻沒有問題。”

巫源沒有直接把話挑明,牛銅卻聽得睜大了眼睛:“阿源,你的意思是,這次青龍寨出兵,是大族長的意思?”

大族長指的是牛族之王,包括雷牛部、狂牛部、兇牛部和野牛部等逐部的共尊首領。

“我只知道牛偉邦沒那麼大膽子主動挑起與鹿族人的戰爭。”巫源也不解釋,他重新回到椅子上坐下,拿起擺在桌上的筆,繼續之前中斷的計算:“赤蹄城有好幾萬人,阿銅你身為城主,連你都知道了青龍寨管事與那個寡婦之間的事情,老百姓喜聞樂見的東西,一定會鬧得滿城皆知。青龍寨……呵呵,良棟的手下,果然是一群惹是生非,專門給他這個頭領找麻煩的廢物啊!”

……

流言擴大化的過程比天浩預計要簡單得多。

平俊做這種事情天生是把好手。

他裝作是外地途徑赤蹄城的客人,找到阿嬌以前經營的旅店,三言兩語就問出漂亮的老闆娘已經出嫁等一系列事情。這時候旁邊會有一張陌生面孔插進來,神神秘秘告訴正在聊天的人們:聽說那個老闆娘嫁到青龍寨後日子過得很艱難,被她丈夫虐待死了。

流言像長了翅膀的鳥兒,短短几天時間就傳遍全城,迅速擴散了到了周邊村寨。

青龍寨出了名,“百人首管事昌茂”這個名字也在口述耳聞中流傳甚廣。北方蠻族本來就是以男者為尊,丈夫打老婆更是天經地義,但流言內容經過改編,新增了很多繪聲繪色的敘述,變成了一個活生生的故事話本。

既然是故事,就肯定有惡人,有飽受欺凌的可憐女子。善良深埋在每一個人心底,所有聽者無不對吝嗇的父親報以鄙視,對奸詐狡猾的昌茂恨之入骨,阿嬌成為了所有人同情的物件。

故事裡,穿插著一個對阿嬌痴情眷戀的男人。天狂的名字當然不可能直接出現,人們只知道早在昌茂之前阿嬌就有她自己喜歡的物件。痛恨與惋惜越發深重,流言影響範圍已經擴大到了其它蠻族寨子和城市。

這個世界基本上沒有娛樂專案,人們喜歡聽故事,就像上古時期專門的說書人,透過他們,一個個白話本子和演義故事才能流傳開來。

關漢卿的偉大在於他寫出了《竇娥冤》。很普通的曲藝話本,傳統到極點官府斷案還冤女清白的故事。之所以能口口相傳,是因為當時的社會背景有太多與竇娥遭遇相似的可憐女子。

阿嬌的故事也一樣。在這個幾乎所有女人都被丈夫打過,被男人欺凌的野蠻世界裡,女人們很快從中找到了與自己對應的部分。

一個女人是弱者,十幾個女人聯合起來就有可能形成“復仇俠女十三太保”之類的社團組織。隨著這股力量不斷擴大,幾百、數千、上萬……她們可能彼此之間並不認識,素未謀面,可她們都聽過《阿嬌的故事》,知道青龍寨,知道那個萬惡的百人首管事昌茂。

可憐的昌茂,他對此一無所知。

……

冬季的北方大陸被大雪覆蓋,碎裂的岩石一片白色,看上去有種令人感覺舒適的綿軟。彷彿那是一個個厚厚的白色墊子,可以坐進去,或躺著,還有等到春暖雪融,才能看到深埋其中如鋼刀般鋒利,筆直插向天空的山峰。

儘管天氣寒冷,蒙香寨倉庫管事昆煒的興致卻很高。他早早起來,按照事先安排好的計劃,讓下面的人挨家挨戶通知,很快集中了幾百個青壯漢子,扛著各種工具,往寨子北面走去。

新寨門的建設計劃沒有想象中那麼順利。蒙香寨頭領景中生性謹慎,不會因為昆煒隨隨便便幾句話就說動。真正讓他改變主意,是最近

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