第56節

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研討，而歧義亂生，這樣並不利於文心和人心的安定。但漢人對這一點並不自知。

黃教的傳承，多年來卻極其樸素。這也和西邊少數民族落戶的文化水平有關。它的傳承，依託的是聖者的言傳和身教，這些喜馬拉雅山脈中聖者本身就是經典，他們以自身演繹，所以信徒更為純粹虔誠。

所以禪宗他要動用皇權干涉壓抑，但黃教卻要大力扶持弘揚。

對於王疏月而言，他是臥雲精舍之外，一個更為現實的世界。

皇帝的這個世界不迴避對文華與藝術的欣賞與追逐，也不乏對歷史和時代的思考。

在他的闡述之中，王疏月似乎也慢慢看到了父親這些前明文人的侷限。

正所謂“不避涉歷史長河，也斟酌一日陰晴”

憑心而論。

王疏月很愛慕這樣一個人。

但是礙於他的帝王身份，也礙於她的漢女出身。很多情意盈盈的話，王疏月暫時還說不出口。

皇帝在言辭上到是比王疏月要自如很多。然而奈何他多年不識情愛的那顆鋼鐵心，以及君臣之間說話的章法，一時難以扭改，導致他雖然說話說得自如，但那些話卻時常硬得像釘子一樣往王疏月身上落。大半年了，始終和他那身龍袍一樣，穿得嚴絲合縫，開不了一絲竅。

第53章 相見歡（一）

等眼前撞入大片大片的海燈的時候，三人已經走到了東紅臺前。皇帝讓張得通將大阿哥抱了下去。抬手理好馬蹄袖口，壓平胸口被大阿哥抓出褶皺之處。

浩蕩的儀仗都停在了石階下面。

獵獵山風，由上而下迎面而來，將殿宇間的碧樹吹得沙沙作響，也將王疏月髮髻吹亂了。

皇帝轉過身的，伸手將她耳旁的碎髮向後挽去。

“張得通，拿個篦子過來，替和妃篦一篦。”

張得通忙應話去了。

宮人上前來替王疏月理鬢，王疏月望向皇帝道：“容妾去梳洗一下吧。”

“不用，你平時就是整潔的人。心也穩當。如今只是頭髮亂了，算不上不敬。”

說完，牽起她的手道：“朕帶你見桑格活佛。”

兩個人並肩跨過“南無啊彌陀佛”的門額。桑格嘉措正在客殿中等待皇帝。

他穿著絳色僧衣，手上掛著一百零八顆的紅瑪瑙數珠。王疏月聽皇帝說過。這位活佛已經是七十歲的高齡，但也不知是不是身中住著神靈尊者，他雖然滿臉不滿皺紋，卻已經精神矍鑠。面目平靜慈悲。

皇帝與活佛相互見了禮。

桑格嘉措側身向皇帝身後望去。

皇帝鬆開她的手，在她的腰上輕輕推了一把，示意她上前。平聲提道：“行萬福禮。”

王疏月應聲上前與活佛見禮。

活佛抬頭向皇帝道：“這位娘娘，不是皇上的正妻。”

這話讓王疏月心裡一陣驚悸。

皇帝面上卻並沒有什麼波瀾。

“是，她是朕的和妃。”

桑格嘉措點點頭，轉面向王疏月看來：“娘娘不是滿蒙之人吧。。”

王疏月怔了怔：“我佛如何知道。”

“娘娘，佛法講淵流，每一個人都如同一條河（“淵流”這個概念不一定在清朝的時候就有，這是現代藏傳佛教的理論。），皇上有皇上的來處和歸處，娘娘有娘娘的來處和歸處。”

不知道為何，王疏也沒有全然聽懂這句佛語，但是卻隱隱覺得有些悲傷。

就好像和身旁這個人的緣分不夠長久，無法至始至終，終有一日要各自入各自的海，從此不再相關一般。

她眼光閃爍，皇帝卻低頭從新握住了她的手。

“我佛所見，朕與和妃