第152章 掛紅洗村與一個條件

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“當然歡迎了！”二女兒說要帶外孫女回孃家住，桑母馬上表態說。她一胎生了三個女兒，不知怎的，後來竟然不再懷孕生孩子了。

從前年輕不覺得，現在越老越感到養老是個問題了。特別是大女兒和草根戀愛，她要求草根入贅上門失敗後，更感覺到沒有兒子養老的難處。如今二妹不回宋家，要回桑家了，她求之不得呢！

那時的人都還比較老腦筋，寧拆十座廟，也不想毀一樁婚，就算是自己的女兒再委屈，在婆家再怎麼受氣，經常受婆婆虐待，丈夫家暴。往往也不會勸自己的女兒和女婿離婚，再改嫁。

就是女兒因為忍受不了，要求離婚改嫁，作為父母的，也會勸女兒不要離婚再改嫁。不僅僅因為人言可畏，還因為那時的人都比較傳統，沒有離婚再嫁這個概念，或者說概念模糊。

更何況自己的二女兒和二女婿從小學讀到高中，自己談的戀愛，自主結的婚，感情一直很好，又有孩子了。錯在二女婿的老孃，而不是二女婿。老話講公不離婆，稱不離砣。家中無酒不留客，二女兒回孃家了，沒有二女婿跟來哪裡行？這不是等於硬毀一樁，棒打鴛鴦散嗎？於是桑母便問二女婿了：“勁豐，二妹講回孃家了，你呢，跟不跟著走？”

“兒子，不能答應回孃家去的啵！”看見兒子要開口，宋母連忙說。前面說了，宋父已經死了。兒子一走她不就成了孤寡老人了嗎？宋家不是後繼無人，斷了祖宗香火了嗎？

“為什麼，自己作的孽，想叫兒子和你一起自作自受呀，兒子可不想打一輩子光棍！”宋勁豐平時都聽母親，是個孝子，有點像個媽寶。但一聽到愛妻要離開他而去，他還是急了說。

“傻兒子耶，怎麼可能打一輩子光棍，難道這個世界上就沒女人了嗎？”

“女人有，可是有兒子喜歡的那種女人嗎？”宋勁豐想想補上一句說：“那我爸不在了，你怎麼不再婚？”

“你個死仔的，怎麼說出這種話？不知道媽愛你爸，更愛你嗎？守了這麼多年的寡，沒有一句感謝的話，還傷媽的心！”

“這不結了，你愛我爸，更愛我，就不准我愛我老婆愛我的孩子了？”

“唉呀，你個死仔的，媽說一句你有十句等在那裡。為父母的，誰不想自己的兒子愛老婆愛孩子，夫妻雙雙把家還呢？”宋母一語雙關，口也轉得真快了：“別怪媽不提醒你們，媳婦坐月子是不能隨便回孃家的，進了人家的村子，人家村上人要你們掛紅洗村，你們就知道厲害了，那可是一筆費不小的費用呀？”

所謂的掛紅洗村，其實是地方上的一種古老傳統風俗。過去的人們認為，孕產婦和孝子一樣是個大凶之身，碰上是要穢氣倒大黴不吉利的。連自己村上人家都不能去，更別說進外面的村子了。無意間進了人家的村子，人家村上人是要你拿錢打紅包，並且買炮仗一家一家門前放，再掛一小塊紅布或者貼上一小張紅紙於大門旁，道錯洗村的。

你要是不答應掛紅洗村道錯，人家就不准你走。是女兒進村回孃家的，人家村上人更要你打大紅包，長放炮竹掛大紅布了，否則此女就不能再回孃家。如果孃家人護犢子，全村人就會排擠孤立孃家人，要孃家人在村上無法立足為止。所以直到現在也沒有人敢破戒，跨過紅線越雷池半步。

在場的村幹部，包括桑家母女，以及勞先強都知道這一古老流傳下來的風俗。

一時聽不見人說話，宋母以為桑家母女怕了，過來拉著桑月花的手說：“月花，我的好兒媳，媽承認錯了，大錯特錯了。媽再也不會做蠢事了，保證對你和媽的孫女好，行嗎？”

“老二，別聽她的！她是在哄你，等你回去了，她那個老毛病又會犯了的！放心跟媽回橫岺，都什麼年代了，媽倒要看看哪個敢站出要你們掛紅洗村的？”正是