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又是一年春節,大年初二這天,蘭母早早就起來煮飯了。煮好飯菜便來拍大兒子的房門:“老大,起來了,吃了早飯,好搭早班車去木龍,給小花的父母長輩拜年!”

農村習俗,新婚的女婿,或者男朋友,必須得在大年初二這天,去女方,給女方的父母長輩拜年。

房門拍得嘭嘭響,草根不起床是不行的。於是他迅速穿衣服褲子和鞋襪,開房門出來問:“媽,真的去呀?”

“不是真的去,還能有假去呀?一應拜年禮物媽都準備好了。見到小花的父母多講點好話,做到禮數。他們沒意見,就帶小花過來這邊耍。商量看看,是不是能快點結婚!”蘭母叨叨說著。

知道講多也無用,更何況自己過完春節也是要出門的。成事當然好,不成事就當是去看個熱鬧。因此草根什麼也不說了,就過廚房洗臉漱口吃飯。

吃了早飯,蘭母便拿來善雞,臘肉,糖餅,菸酒一應去女家給父母長輩拜年的禮物放於堂上。

草根揹著行囊,拿著手袋。再拿這麼多的禮物怎麼拿?他皺著眉頭說:“媽,別拿禮物了。春節的班車非常擠,這麼多東西不好帶的。”

“怎麼不好帶,你見哪個去人家那拜年,不拿禮物的?”看見大兒子揹著往日出門的揹包,又拿著平時出門用的手袋。蘭母急忙說:“那揹包和手袋別帶跟,你見哪個去女家拜年,揹著醫用風水用的東西的,自己不怕給自己擋彩,人家也會說你不懂禮的!”

“擋什麼彩,兒子到那的了,不應得拿去哪家放嘛!”草根本來去木龍是作兩手打算的,怕母親說個沒完沒了,補上一句道:“這可是撈生活的寶貝,萬一遇著有人喊去,拿什麼來用?”

家裡靠大兒子弄錢日用,蘭母當然知道了。問:“那不帶禮物去怎麼成?”

“兒子不應得到那再買嗎?”

“那有賣囉?”蘭母擔心地問,草根說:“看媽問的,木龍是個大鎮呢。像白龍鎮一樣,哪天不有東西賣?”

大兒子肯出錢買禮品,蘭母求之不得呢。但還是令道:“那到木龍鎮了,記得買禮物去桑家,別讓人家講我們小氣摳門不懂禮數啵?”

“記得了!”草根說一聲,背起行囊,拿上手袋便出門搭車來木龍了。

桑小花家住在橫岺,離鎮上有十多里遠。在鎮口下車,草根也不進鎮上買東西。直接來了橫岺,心想實在不行就給桑父桑母打一個紅包,或者再出來買禮品。

橫岺桑家門前的地坪上,一群大雞小雞正圍著一盆飯菜拌糠的食物搶吃。遠外響起陣陣鑼鼓聲,桑母忙著走回堂屋,對左前房間喊:“日花,鑼鼓響了,出來看看,是不是龍隊進村拜年了。”

改革開放初期,農村既組織有調龍隊,又組織有舞獅隊,還組織有彩調隊。都是自發組織的,從三十晚夜開始,輪流著一個自然村,一個自然村地巡迴給各家各戶拜年,極大地豐富了農村的年節氣氛。這種情況,隨著多元文化的到來,才逐漸淡化,退出農村舞臺。

聽不到回應,桑母推開左前房門。但見大女兒桑日花一動不動躺在床上看書,問:“老大,耳聾了。媽喊,那麼大聲也沒聽見?”

“幹嗎?”桑日花眼不離書問。

“起來,去看看龍隊是不是進村拜年了?”桑母重複說。

“不懶他們來嘛!”

“不要打紅包,放炮仗接龍進屋嘛。打紅包,媽可以打,放炮仗,媽可不敢!”

“叫我爸!”

“你爸去叔叔那裡了,月花和勁豐等下回家拜年,要去講他們聽的!”桑母說,二女兒桑月花去年冬天結婚了。按照農村習俗,大年初二是要回孃家給父母長輩拜年的。

新女婿或者男朋友,來女家給父母長輩拜年。父母和至

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