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事實也確實如此,王楚覺得跟幽泉交流更合心意,不用他一遍遍詢問了。
至於話中的資訊,雖然針對冥界格局沒有太清晰地解答,但也可以從中分析出,冥界的局面跟本界其實相差不大,只不過是多了一個統一的權力機構罷了。
而又是原生種族,又是看門人的,也為他開啟了一扇新的大門,他以前就覺得特調局應該掌握有特殊的跟冥界交流的渠道,今天算是解答了疑惑。
如果東鏊之後真的到了華夏做域令,當然距離武門不遠是最好的,如此他也能跟看門人搭上關係,互通有無也可更加頻繁。
“你們冥界,是不是實力提升較為緩慢?”王楚又問道。
這次不等幽泉回話,東鏊便開口了:“非也,只是我們有嚴格的突破時限和等級,由於缺失了肉體束縛,壽命於我們而言沒有太大意義,如果不加以管理,膨脹的實力定然會引發膨脹的野心,冥界經不起太大的動亂。”
還能這樣?這還真沒想過,不管是文化還是政治,百花齊放的特點貫穿華夏曆史,只是特定時期有主次之分,但也足以影響深遠。
這是因為古代雖然宣揚皇權至上,但控制力依舊有限。
而冥界的情況卻正好相反,沒有宣揚什麼權力,但冥府的控制力卻是超乎想象,也只有這種前提,才能決定這種苛刻的規則。
可以想見,什麼階級的鬼就需要擁有什麼實力,什麼實力的鬼也有自己該做的事情,條理有序,嚴格劃分,確實便於管理。
這人界想要做到這一點,是萬萬不可能了,單是各個國家都不能一心,就絕了這種可能。
“華夏古時有種說法,叫人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷,夷死為微,原本我覺得這是古人的臆想,可元氣復甦讓我看到了新的可能,不知事實區別如何?”王楚緊接著問道。
“哪有那麼多輪迴,鬼死了就是死了,就像人類死時如果真靈潰散,連魂魄都不會存在一樣,但崩潰卻是另一種情況,鬼魂更依託真靈,只要能保留一絲,經年累月就會化作新的存在,與魂體有別卻並未完全脫離範疇。”東鏊解釋道。
“冥界有什麼危險嗎?”王楚又問道。
“冥、墟二淵,一為鬼獸肆虐的禁地,一為狂化墮落的惡鬼的放逐之地。”東鏊緊接著回答。
如此又是幾輪問答,王楚差不多把內心的疑問都給問出來了,東鏊和幽泉都做出瞭解答,只不過有的解釋籠統,應是有不可說的秘密,有的則解釋詳盡。
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