第1431章 分裂勢力

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吧，而且他也不認為這是一家機構就能研究出來的，其背後或許存在某個團體。

第二和第三勢力，分別是太陽神社和佔庭教會，其實很難確定誰高誰低，因為這兩者存在很大矛盾，佔庭教會認為太陽神社是異端，而太陽神社認為佔庭教會是老古板保守派，反正就是互相看不順眼，常常爆發衝突，勝負難分。

佔庭教會的存在，證實了王楚之前的一些推測，西方果然是存在魔導士和鍊金術士的，這個團體絕大多數就聚集在佔庭教會當中。

但佔庭教會中的魔導士和鍊金術士也僅僅只佔了四成而已，絕大多數依舊是異能藥劑堆出來的超人。

按照修行理論來說，魔導士和鍊金術士其實是同源的，彼此的聯絡其實非常緊密。

魔導士的戰鬥方式是透過刻畫魔法陣來施展各種法術，而且他們並不會受元素種類的限制，只要學會了魔法陣，就能施展相應的法術。

但是，他們對於不同元素的親和度也是不同的，所以越是強大的魔導士，反而越會著重於幾類同源的魔法陣的學習和練習。

其根本原因就是魔導士不修己身，而是專注於藉助自然的力量，跟華夏的陣法師有相同之處，但在根本上是不同的。

然而魔法陣的刻畫終究還是需要時間，特別是一些被評為禁咒魔法的魔法陣，複雜得甚至需要刻畫幾天時間。

除非是一些天才魔導士，可以憑藉超高的元力親和屬性，大幅度縮短刻畫過程，但也是在極少數。

這就需要鍊金術士的幫助了，他們會提供各種魔法裝置、藥劑、靈器，來加快魔法陣的刻畫過程，或者直接收錄魔法陣，又或者來彌補魔導士的各種短板缺陷。

他們是一群富有創造性的存在，但在基礎的鍊金法陣的作用之上，想要達成什麼理論構想，又不可避免地需要魔導士的魔法陣的幫助，所以他們聯絡緊密。

他們跟煉器師有異曲同工之妙，但也存在根本區別，因為他們的煉製範圍沒有侷限，理論上任何東西都可以被煉製。

鍊金術並非只有煉器一類，藥劑、血脈乃至於精神都可以被利用，藉助鍊金矩陣，達到任何理論可行的效果。

而且這個理論，不一定非要被證實，一部分極端者更是認為只要被提出的理論，就有可行性，這部分鍊金術士糾集了大批同樣瘋狂的人，成立了太陽神社，主旨是人體改造。