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為什麼？
季無辛不理解。
他們連面都沒見過，就只是聊了幾句話而已。
而更讓他感到奇怪的是——他並不反感。
就好像，人和人之間，就應該是這樣的。
是這樣麼……
他思考了片刻，搖搖頭。
不，肯定不是。
不然他以往遭受的惡意，又算什麼？
這只是個例吧。
而既然是個例，季無辛就覺得自己或許可以再多瞭解瞭解，試探一下。
於是他道：“問你個問題。”
張燁：“你說。”
“有一個善人，看見一個流浪漢很可憐，就請他吃了一頓豐盛的晚餐，還給他準備了體面的衣服，住了最豪華的酒店，希望流浪漢重拾信心，用自己的雙手去奮鬥，去獲得財富。”
“流浪漢感恩戴德地走了，但沒多久，警察就找上了門，告訴那個人，那個流浪漢盜竊了商場的珠寶，並且在他家裡發現了許多贓物，而這一切，都是他教唆的，你知道是為什麼嗎？”
聞言，張燁沉思片刻，回答道：“流浪漢原本過著苦日子，是那個人給予了他從未享受過的一切，讓他對那些物質生活充滿了嚮往，從而迫切地想要得到那些，於是就動了歪心思。”
季無辛點點頭：“是這樣，但那個善人的出發點是好的，可卻得到了這麼個結果，從某種程度上來說，如果不是他，流浪漢也不會去盜竊。”
“那麼你說，他的善，到底是善，還是惡？”
這個問題，再次讓張燁陷入了沉思。
這次，季無辛足足等了十分鐘，才等到他的答案。
“我覺得吧……他的善，是善。”
“為什麼？”季無辛問道。
“你也說了，他的出發點是好的。”張燁回答道。
“可是流浪漢是因為他才會去盜竊。”季無辛道。
“那是流浪漢的事，”張燁道：“關他什麼事？”
這一刻，季無辛竟然有種好笑的感覺，於是又道：“因果因果，事情因他而起，在流浪漢的角度，善人就是那個教唆犯，怎麼會不關他的事？”
“可我們不是在說善人的善麼？那為什麼不從善人的角度出發？”張燁忽然問道。
季無辛一愣，一時間竟無言以對，而張燁則繼續說道。
“既然事情都有兩面性，那為何善惡不能在一念之間轉換？”
“善人的善，是善，但他的善落在流浪漢身上，會被轉換。”
“善人的善，化作了餌，誘出了流浪漢心中的惡。”
“那反過來想，惡是不是也能為餌，引出人心中的善？”
“以善為餌，比惡更惡。”
“那以惡為餌呢？”
“以惡為餌……”季無辛怔怔地看著張燁的話語，隨後問道：“如何是以惡為餌？”
“比如，一個村子內，一群暴徒欺壓平民百姓，威脅要殺人屠村，百姓處於水深火熱當中，這是不是惡？”
“是。”季無辛回答道。
“那如果又來了一個更兇的暴徒，殺了所有的暴徒後揚長而去，那這是不是惡？”
季無辛呆住了。
張燁還在繼續說。
“殺人，是大惡，但對於那些百姓呢？”
“他們可能會將那個大暴徒當做大恩人，為他造雕像，將他供起來，世代供奉，許多年後，那些人的後代問起來那雕像是誰，那些村民就回答，那是他們的恩人。”
“沒有他，就沒有這個村子，然後以此來教導他們的孩子，要像他們的恩人一樣，懲惡揚善，當一個好人。”
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