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可妄動，望崔大人不要只貪一時便宜。”
崔燮低聲答道：“我本無此意。只是聽這些傳教士說，他們那裡的商船都能經得起海外風浪，又能從萬里之外帶著滿艙珍寶駛到中國，必定是有極厲害的武器。我大明水軍近年來頗見疲弱, 竟連小小倭寇侵邊，都不能揚帆百里、斷其禍根，我看他們這海船好，實在有些見獵心喜。”
劉主事怔了怔，簡直想問他是不是看連環畫入迷了。但崔燮只問那一句，便丟下海船的事，又問起了這些傳教士中有沒有會燒玻璃，或知道無色透明玻璃配方的，他也不好再說什麼。
崔燮對那些傳教士說，若他們能燒出這樣的玻璃，或給大明造出堅船利炮，他也能在聖前讚一句“能幹”，把他們當作人材引進進來。若只會宣講幾句教義，讓人信奉他們的主——對不起，那就只能跟普通海商一樣的待遇，貨可進港，人不能進。
傳教士意識到，他不要珍玩美器，只要他們歐洲的先進技術。可恨的是明明是他們中國人想要這技術，卻還不肯求他們，反而拿進入中國傳教這抹砂糖抹在他們鼻尖兒上，逼著他們主動獻上一切。
可對於耶穌會來說，科學只是用來闡釋神學的一種方法。如能透過傳播科學，送上更先進的技術和武器來換得在這廣大國度裡傳教的機會，這也是值得的。
除了耶穌會，還有方濟各會、多明我會、奧古斯丁會教士也乘著葡萄牙或西班牙海船在印度、滿刺加、日本等地傳教。他們第一個扣開了中國大門，必須要牢牢守住這個曾拒絕與歐洲一切交流，宛如獨立世界的廣闊國家。
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