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的規矩都是給百姓們設定的,世家門閥不當府兵也可以是人上人,但是人家也會培養這方面的人才,畢竟人家也想把持軍權不是,當世家都如此的話,試問普通老百姓家要想出人頭地怎麼辦,讀書沒有條件就只能上戰場玩命了!所以說的中肯一些唐軍是從最優秀的人中選拔的,而且他們都願意當兵願意上沙場拼命,其主觀意識就決定了這樣的軍隊到了戰場上,然後在給他們配合上最好的武器裝備的話,試問他們能打不贏嗎?
而大宋呢!先不說其得位如何了,儒家也是在大宋時期才開始發揚光大的,在加上其得位不正,朝廷都開始以文御武了,怕武人造反嗎!所以壓制了武人的血性不說,後來又弄出來了募兵制了,而大宋流傳著一句話,好男不當兵,好鐵不打釘,所以宋唐的部隊不用多說,簡單比較一下就明白了對吧,要想在大唐當人上人,你首先就是要一個軍人,可是在大宋呢!呵呵呵!好男兒是不去當兵的,說的在直白一點只有混不下去的男人才會去當兵!試問這樣的人上了戰場,其戰鬥力就可想而知了!若不是大宋每一個時期都會出一定的名將,其實大宋早就會被人給滅掉的,畢竟連西夏等小番邦都可以隨意欺辱的朝廷,就更加不要說應對北方的遊牧民族了不是!而大明呢!總算撥亂反正了,可問題是大宋時期的儒家文化已經成型了,所以到了明朝要想改變這個觀點已經很難了,一旦朝廷上出了昏君,那就更加不要想著力挽狂瀾了對吧,所以說不是漢人沒有了戰鬥力,而是被文官集團給左右了!書生跟武人不同的地方就是,書生不敢欺負外人,因為他們很清楚,自己的能力就是憑藉三寸不爛之舌跟皇上嗶嗶,而自己的皇上願意聽會聽,可是番邦之人卻不會去聽自己的聲音,那麼怎麼辦!他們只能是儘量的以各種理由不讓陛下發動戰爭,廢話了不是一旦發動了戰爭,武人打贏了就要上位了,那麼他們怎麼辦?而武人呢!對內不屑於跟皇帝趨炎附勢,說的直白一些就是武人直,他們哪裡有書生那些花花腸子啊!可他們對外的時候的確有足夠的血性,但是大家不要忘記了,兩個國家開戰了,先別說兵力調集了,就說糧草吧!就這一件事要是被文人集團給掐住了脖子,試問你想打勝仗?而歷史上因為彼此之間有矛盾,最後不顧大局就是想讓前方將士打敗仗,在後面出陰招的例子好像也不少吧!
武人性子直,在家國利益面前多半都是選擇保家衛國,可是書生就不同了,他們不是常說君子報仇十年不晚嗎!畢竟這話不是武人說的對吧,而他們這樣說了也這樣做了,武人什麼時候得罪了他們可能武人自己都不知道,但是被他們記恨後,一旦有機會了他們就會在背後使絆子,所以說歷史上很多對外戰爭慘敗的例子,這麼說好了,到底是真的打不過還是有什麼難言之隱呢!因為歷史中記載的就是你贏了或者是輸了,卻從來不會完整的記錄整件事情的來龍去脈,尤其是後勤了以及各種補給不到位的事情了,這在史書之中還是很少看到的對吧!所以對於杜義暉來說,現在是一個很好的時代,若是在其他朝代,他們可能會被輕易的對付了,可是在大唐尤其是天可汗執政時期,武人的地位非常高,所以對於王守明來說,要麼正面找回面子,要麼等他們離開長安城動手,反正在長安城動府兵,就算他是世家的人他也沒有這個膽子,可見這個時候的武人在大唐的地位了!
“主子英明!可……就算將他們拿走的銀子都搶回來了,但是那賭坊還有一些房契什麼的,估計是沒有辦法搶回來了吧!”劉五郎又說道:
“……若是想弄回來,就只能跟他們再賭幾局了,這事既然是楊受利找你弄出來的,你若是出現了,就以死豬不怕開水燙的態度去找他,反正你現在也是孑然一身了,他殺了你你也無法還錢了不是!所以你去跟他合計合計,去找杜啟明他們贏回失去的也不是不可以,但是你們一定要想好了!這些家
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