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難而退，誰知他們不依不饒，屢次試圖翻案。
此事鬧到許圉師都知道了，便點了王主事，讓好生處理。
王主事之前也曾去過塗家兩回，還叫過塗家的人來部裡詢問，本指望他們不要再鬧騰，然而塗家的人道：“阿明並不是個沒膽氣志氣的人，當初眾人一塊兒前去入伍，別的人都有些不情願，因怕戰場上刀槍無眼，無法全身而退，但是阿明並不怕，他覺著為國盡忠奮勇殺敵是無上光榮之事，我的兒子這樣，又怎麼會作出臨陣脫逃的行徑？”
甚是堅決。
後來王主事才明白為什麼塗家的人一反常態要為塗明犯案，原來塗父在三個月前病重，大夫診治，說已沒有幾個月的活頭了，所以塗父思來想去，一定要在臨死之前，為兒子爭一口氣，分個黑白。
王主事曾聽過許圉師贊阿弦，但他畢竟才跟阿弦認得，何況阿弦又非“科班”出身，是被許圉師一手提拔進來的，——當初因見許圉師大力讚揚，所以迫不及待把人搶了過來，不料見面兒後，見阿弦年紀尚小體格似弱，所以王主事希望變成失望，便對阿弦不以為然。
這會兒要處置塗家的事，叫上她，王主事也是“死馬當作活馬醫”而已。
兩人往延壽坊而行之時，忽然間見路上一隊車駕緩緩而過，路人紛紛避讓。
這車駕有些古怪，車前有人舉幡，有人擎著黃燦燦的法器，中間是兩頭牛並排拖著一輛寬敞的車，車頂玄赤交織的篷頂，四角綴著流蘇，四根柱子花花綠綠，看著不同凡響。
車子正中，端然坐著一個身著紅衣敞開半肩的僧人，卻並非光頭，一頭烏黑捲曲的黑髮，高鼻深目，連腮鬍鬚，一看就非中原人士。
有些驚悚的是，這僧人雖盤膝而坐，右手中卻擎著一個烏黑髮亮的骷髏頭。
前前後後，車駕足有二三十人隨行，且走且還嗡嗡然不知唸的什麼經文。
路邊兒的百姓們見了，有的懼怕後退，有的卻雙手合什，虔誠地喃喃祈念。
王主事瞅了一眼：“西域來的番僧？他們進長安做什麼？”
王主事畢竟是戶部的人，對長安城的流動人口及其動向等格外注意。
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