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映環又問。
明代中晚期的復古運動，唐順之、茅坤屬於唐宋派，編撰《唐宋八大家文鈔》，因此有了“唐宋八大家”的說法。
此書在嘉靖年間影響甚大，萬曆之後就不行了，許多士子只聞其名，懶得花時間去翻閱。
趙瀚說道：“只讀過一些。”
費映環考教問：“你最喜歡哪篇？”
趙瀚答道：“《岳陽樓記》，不是八大家的。”
“可會背誦？”費映環問道。
“或許有些句子忘了，”趙瀚開始背誦，“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興……”
費映環越聽越心驚，這篇文章太好了，他竟然沒有讀過，只知道其中一些名句。
“好，甚好！”費映環連連讚許。
趙瀚則越背越心驚，認真觀察費映環的表情，這位老兄竟然不知道《岳陽樓記》？
明末的舉人也太水了吧！
也不能這麼說，費映環熟讀諸子百家，家裡收藏了許多秦漢文章。
“走了，走了，”費映環掩飾心中尷尬，招呼孩子們登船出遊，半路上又悄悄對琴心說，“去買一本《唐宋八大家文鈔》，速去速回，我在船上等你。”
眾人登船許久，琴心終於買書回來。
“爹爹，我跑了好幾家書店，總算是買到一本。”琴心的手上全是灰塵，也不知這本書被嫌棄了多少年。
開船啟航，前往石塘鎮。
費映環獨自坐在艙中，連續品讀幾篇雄文，突然淚流滿面：“今日方知文章真諦，吾已蹉跎半生矣！”
其實不算晚，新文化運動旗手錢謙益，也是四十歲之後才讀唐宋八大家。
趙瀚坐在船頭，眺望兩岸風景，心情極為複雜。
這大明，不僅該給老百姓提供糧食，還得給天下士子提供精神食糧啊。
一個頗具才名的舉人，竟然不知道《岳陽樓記》！
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