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講講唐時的經濟民生、百工百業。”
張溥有些明白了：“中學歷史教材，就類似一份史學大綱，讓學生對歷朝歷代知曉一個大概？”
“對，正是如此，”趙瀚笑著說，“所有中學畢業生，都要對歷史有大概瞭解。至於深入研究，有志者自然會去學，今後的大學會設定文史科。”
張溥說道：“我要十個人。”
“好，十個名額，先生可自行招募。”趙瀚當即答應。
張溥這種名士大儒，確實才華橫溢，也確實思想先進，但又沒啥主政地方的經驗。
安排什麼職務都不合適，乾脆讓他去編課本，有事忙起來才不會瞎蹦躂。
至於頭銜嘛，跟錢謙益一樣，也直接封為翰林院碩士。
趙瀚提醒說：“記住，編撰歷史課本時，要貫徹一個理念。王朝興滅，無非民心得失。百姓過得不好，皇帝即失民心。民心一失，天命便失。歷代開國君主，不僅打仗厲害，也肯定寬以治民，如此才能獲得民心，才能獲得天命而開創新朝。”
張溥思慮道：“既如此，暴秦如何一統？”
趙瀚笑道：“都說秦始皇殘暴，六國君主就仁善待民嗎？秦國耕戰，有功必賞，有過必罰。雖然法令嚴苛，於民卻並無大害，立功反而能得更多好處，自然官吏勤政、將士效死。秦朝二世而亡，是那一套耕戰獎懲無法延續，六國統一了哪來的仗打？而且，秦朝徭役過重，百姓無法休養生息。”
秦朝滅亡是多方面原因，趙瀚只不過定一個基調而已。
相比起秦朝，趙瀚的農兵制也會逐漸取消。這是個緩慢過程，每年減少村鎮農兵比例，讓農民有更多空餘時間做工賺錢。
張溥領命編歷史課本去了，沒有這位復社領袖帶頭，其餘士子能掀起什麼風浪？
無非發發牢騷而已，趙瀚都懶得理會，更沒有必要抓人下獄。
動輒抓人，屬於無能的體現。
那些士子如果真敢越線，就不是坐牢那麼簡單，礦工套餐走起！
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