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他們在感慨過後，便將投降文書送到了齊譽的手中。
其上言：敗軍之將，不可言勇；亡國大夫，不敢圖存。只求，少保可以恩賜容身寸土，吾等牧馬放羊，了此殘生，云云。
齊譽在看過了文書後，不僅沒有露出高興，反而變得警覺起來。
他的反應，也引起了旁觀者黃飛的好奇。
“齊大人，東虜人已經奉上了降書，咱們也算是夙願得償了，可是，你為什麼反而愁眉不展呢？”
“之前時我覺得，東虜已是強弩之末，只要能在軍事上予以征服，他們就會變得土崩瓦解，此後，再無可能翻起風浪。但是，這文中的一句容身寸土、牧馬放羊，卻又提醒了我，目前尚存一些可能的隱憂。”
他們這席話……
不是很正常嗎？
人家無條件投降，你肯定要給予相應的容身之地。否則，人家臣服還有什麼意義呢？
換成任何人，都會開出類似的條件，以儘量博取一線生機。
而東虜人，不善工藝，不懂農耕，似乎也只能尋個牧馬放羊的營生了。難不成，你還讓他們去製造大炮？
見黃飛有些曲解，齊譽???便主動地解釋道：“東虜是個遊牧民族，其族人一生都不離馬背，也就是說，只要他們手裡有馬，就存在死灰復燃的可能性。”
“有馬？死灰復燃？”聽到這話，老黃不禁眼睛一閃，彷彿意識到了什麼。
對於遊牧民族而言，馬不僅是他們的行動雙腿，同時還是軍事底牌。
只要這底牌握在手裡，就有機會東山再起。
而這個，就是齊譽適才提到的隱憂。
黃飛想了想，問道：“那依齊大人之見，此事又該如何處置？”
齊譽冷冷一笑，道：“他們殺戮太重，只有佛法可以洗滌，因此，我建議他們全都落髮為僧，為自己的曾經罪孽作出救贖。”
“哈哈……這個法子不錯，甚具創意。只要他們進入了寺廟的大門，就再也沒有機會執刀弄槍了。”
“除以上外，我還要求他們以特別之禮出城投降，否則，我就不受。”
禮？
什麼樣的禮？
“無他，乃是傳說中的牽羊禮！”
“你是說……”
“當初，他們的祖先蹂躪我華夏，手段極盡殘忍。而在受降時，所採用的就是這傷人自尊的牽羊禮。歷史如梭，時光荏苒，現在，就是以其人之道還治其人之身的時候。以前，你是怎麼對待別人的，現在，就要遭受什麼樣的對待！公平公正，禮尚往來。”
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