第147章 桃核宮殿

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齊魯大地屬於是華夏文化的發祥地之一，此地人傑地靈名人輩出，但凡是能叫得出名字的古聖，有過半的人都是出自於這裡。

而泰山，又被古人視為是‘直通帝座’的天堂，被百姓們崇拜，而且還成為了帝王告祭上蒼的神山。

是的，古往今來，曾有不少的君王封禪於泰山，其中不乏像秦皇漢武這樣的千古之帝。

哈里不愧是華夏通，居然將上帝教的臨時總壇設在了泰山之巔。

很明顯，他這是在借勢。

說得露骨一點，就是想裝個高大上，藉機提高一下自己的光輝偉岸形象。

其實，除了裝某之外，他還有著地理位置恰當與否方面的考量。

想在齊魯大地設壇傳教，那就必須要考慮盤踞在樂安的燕王的反應，若是離他太近，那就有可能遭到他的報復和破壞。若是離他太遠，那就失去了挖牆腳的含義。

而泰山這個位置不遠不近，剛好適合。

且，這裡的地形複雜，足可保自身的安全無憂。

從這些綜合考量上來看，選泰山作為根基乃是明智之舉。

哈里確實很聰明。

那，他的上帝教發展的怎麼樣呢？

即，實況如何。

直接去問問哈里嗎？

不！

對於他這個外洋人，齊譽還是不敢完全相信的。

《左傳》中曾有云：非我族類，其心必異；戎狄志態，不與華同。

所以說，防他之心不可無。

鑑於此，齊譽就故意在泰山腳下停了一停，朝著周遭的百姓打聽一下現在的實際情況。

很意外，齊譽接連問了好幾個問題，百姓們都表示不知。

嗯？

奇了怪了？

上帝教近在咫尺之距，百姓們為何對此一無所知呢？

不過，在進行了仔細地分析之後，齊譽便恍然了。

猶記得，在之前皇帝的聖旨中，曾明確對哈里傳教一事做出過相關約束，即，只能對拜帝教門下的信徒下手，不可對普通的老百姓傳教。

所以，當地的老百姓才對上帝教的情況知之甚少的。

這樣看來，哈里還算得上是個按規矩辦事的人，並沒有出現明顯逾矩的情況。

百姓們對上帝教不熟，那拜帝教呢？知不知道呢？

百姓表示：知道的！

聊到此，他們就不禁發洩了一通，對拜帝教的舉止沒一句是好評價的，厭惡情緒十分明顯。

這就是民意。

此外，民眾還表示，在最近一段時間之內，幾乎很少看到拜帝教的教眾外出斂財了。

是他們轉好了嗎？

當然不是。

齊譽知道，這是因為他們迷途知返，在改邪歸正後撲倒在了哈里的懷抱。

故而，如此。

在做好了這些民調工作之後，齊譽就準備即刻上山，去見哈里。

抬頭一看，呃……

這泰山真的好大呀！

齊譽仰望著眼前高聳參天的巍峨泰山，不由得皺起了眉頭，有些兩股顫顫。

黃飛白了他一眼，露出了不屑之色，似道：怕了？

啥？

這是在瞧不起我齊大人嗎？

好吧~~

我沒意見！

……

攀登開始了。

卻見，黃飛健步如飛在前，齊譽步履蹣跚在後。

前者顯得雲淡風輕，後者卻是汗如雨下。

“我說齊大人，你平日裡就不說文鍛鍊一下自己的體魄嗎？”

“鍛鍊？怎麼鍛鍊？你也知道，就行太僕寺那種