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段子成之言並不是胡諂。

澳洲,確實是建國了。

於數月前,齊小彤曾向段子成以及冷晴發出了函文,邀請他們前往大華參加建國盛典。至於南洋的其他州府官員,她認為不太適宜,所以,就沒有相邀他們前來參與。

老段是日理萬機,完全抽不出空來,於是就婉言拒絕了小彤的邀請。

倒是閒來無事的冷晴,興高采烈地出席了一番。

現在的南洋海路安全通暢,來來回回的非常方便,既然如此,又有什麼不能去的呢?

據返回來的冷美人向段子成介紹說,大華是個全新式的立憲制國家。

說白了,就是以所謂的憲法制取代了傳統的王法制。

在該制度內,總裁為一國的元首,兩屆一換,每一屆的任期為五年。該職,乃是由眾部落的首領推舉產生,還算相對公正。

據齊小彤介紹說,等這項新制度運作熟練了後,就會採用更為先進的選舉制來取代現行的推舉制,以實現塔父親理想中的還政於民。

除了總裁的新制外,大華還借鑑了大奉朝的內閣制度。

內設:首輔、次輔,以及一眾內閣大學士般的參政議員。這些個職位,也都是兩屆一換,由推舉或是選舉產生。

就許可權上來說,內閣首輔總覽一切佈政,為治理國家的總大拿。除了軍隊方面的機要外,所有的事務都由他管。

不過,此職目前尚空缺,說是還沒尋到合適的人選。

除了政治制度特殊外,大華還是一個有著堅定信仰的國家。

冷晴說,哈里已在那裡建立了國家級的儒教,並且還成功擔任了第一任的教主。縱觀其教義,全都是我華夏的孔孟之道,取其精華去其糟粕,擇其善者而從之。

還有就是,大華的憲法有明文規定,陰曆的某月某日設定為春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。

但逢法定假日,轄內的國民應身穿傳統服飾,即漢服,如此才能參與各項盛典。不過於平日裡,對於

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著裝無具體要求,奢儉皆由人。

而,令人感到意外的是,大華還設立了一個神秘的王氏家族。

據內部訊息稱,那些人乃是建武帝的後裔,至於其真假,目前還不得而知。

雖然說,這些人可以先天性地享受到各種利好,但是,他們卻無參政議政的權力。

從綜合大面上來看,大華國的秩序井井有條、絲毫不亂;士農工商也是有板有眼、各得其所。

由此可以看出,這種制度設定還是比較務實的。

在介紹完了大概後,冷晴感慨著說道:“齊大人開疆拓土能力,還是很有一套。不過,在擬定製度方面,就感覺有些亂七八糟了。”

段子成一怔,問道:“此話怎講?”

冷晴說:“你看,大奉、瓊州、澳洲,目前已經形成了截然不同的三種制度,難道你不覺得有些混亂嗎?”

“混亂?嗯,確實有點。”

“尤其是面對大奉朝,齊大人完全有條件自立為帝。然後,他就可以大刀闊斧地進行改革了。屆時,誰不服就直接砍殺,看哪個還敢亂翹辮子。如果這樣,三地的制度就可以得到統一了。”

段子成捋須一笑,道:“冷大人的觀點看似高明,實際上卻是脫離了現實。至於具體為何,且容我一一來論。”

冷晴點了點頭,道:“願聞其詳!”

“先說瓊州這塊。此地,乃是歷朝歷代的邊陲荒野,從不受人重視,也正因為它這種無關大局的性質,所以皇帝才慷慨地賜予了自治的權利。可以說,瓊州的成功很大程度上得益於偶然,並不是今上的刻意為之。而瓊

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