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逆推出沈墨當初制定這樣的政策，是出自什麼目的。
而現在，政策實行了數年之後達到了什麼樣的效果，也清晰的呈現在了宋慈的眼前。
所以現在的宋慈其實就相當於一個最嚴厲，同時也極其明白民政事物的稽核員……甚至是挑刺兒專家。要是能讓這位宋慈仁兄覺得心服口服，那就說明沈墨的政策是真的成功了。
最起碼到現在為止，宋慈對山東一帶的百姓民生，和官府對農戶的保護政策，已經讓他一句責難的話都想不出來。
反而這時的宋慈，還在這位趙棒頭老兄的身上，感受到了一股之前的大宋百姓，從來沒有的朝氣與進取心。
宋慈還不知道，這次山東居民從本地到臨洮，再重新回到山東，實際上已經在他們這些人的心中形成了一次洗禮。
畢竟這些人都是從生死之際艱難活下來的，而且每個人都在臨洮路生活了數年之久。正所謂讀萬卷書不如行萬里路，這些山東居民的眼界也因此開拓了不少。最起碼比老守田園一輩子都沒出過村兒的農民，要強太多了。
就以這位趙棒頭而言，如果他不是參加紅襖軍，經歷過生死拼殺，又在臨洮路當過民兵隊長。假如他只是一個土生土長的農民，讓他去美洲探險隊擔任護衛，他得下多大的決心才行？
可現在趙棒頭卻是毫不猶豫的就做好了打算，其實這就是開啟民智的好處。也是百姓對世界的認知上升了之後，整個社會變得跟從前截然不同的原因。
此時的宋慈還沒想到這些，不過他見到這位年過四十的山東老鄉，居然還要為自己的兒孫出海美洲再去拼搏，宋慈也不由得對他暗自佩服。
……
其實宋慈不知道，對於沈墨而言，解決開啟明智的問題，其實並沒有太大的難度。
在華夏數千年以來，對農民的教育都是老守田園，不要弄出一些奇奇怪怪的事。統治者最理想的狀態，就是百姓雞犬之聲相聞，卻老死不相往來。
可是來自於現代社會的沈墨心裡卻很清楚，面對同一件事的時候，大宋佔主流的農耕民族跟蒙古的遊牧民族，或者是現在臨安、泉州一帶的海洋民族，做出的決定是完全不一樣的。
在農耕民族的習慣裡，氣候和收成都教育了他們，要遵循先輩們總結下來的經驗，任何違反規矩的行為，都會讓他們受到懲罰。
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